Вы здесь: Главная » Отдых на Бали: советы туристам » Ритуалы, обряды и церемонии на Бали » Танец баронг

Танец баронг

Танец баронг (tari barong, barong dance) – один из самых известных и популярных балийских танцев. При этом баронг – это не просто танцевальное представление, а целое ритуальное действо и доиндуистское культурное наследие острова, обладающее собственной уникальностью и очарованием. Танец символизирует битву добра (дхармы) и зла (адхармы) и демонстрирует мифологическое изображение животных, обладающих сверхъестественными способностями и защищающих людей. Он также отличается динамичными и развлекательными движениями и имеет глубокий сакральный смысл.

В этой статье я подробно опишу для вас танец баронг и расскажу о его истории. Вы также узнаете, в чем состоит сакральный смысл этого танца и почему он считается ритуальным. Кроме того, я расскажу, какой сюжет лежит в основе танца, кто его исполняет и где вы можете посмотреть его на острове.

Что такое танец баронг

Наряду с балийским ритуальным танцем кечак (tari kecak, barong kecak), который основан на древнеиндийском эпосе «Рамаяна», танец баронг считается одним из самых известных на острове. Наверняка вы слышали или читали о нем, если вы интересуетесь балийской культурой или если вы уже были на острове. Его также часто исполняют на различных традиционных церемониях и крупных фестивалях.

На индонезийском языке этот танец называется «tari barong» (где «tari» = «танец»). Иногда его также называют танцем баронга и криса (Barong and Keris Dance). Само же слово «баронг» произошло от балийского слова «бахруанг» (bahruang), которое переводится как «медведь».

Если говорить совсем коротко, то танец баронг представляет собой битву между мифическими существами Баронгом и Рангдой. Их битва символизирует вечную битву между добром (дхармой) и злом (адхармой). Согласно верованиям балийцев, добро и зло всегда были, есть и будут. Он идут по жизни рука об руку. При этом существование одного невозможно без другого.

Давайте познакомимся с главными героями танца более подробно.

Герои танца баронг

Как я уже отметил выше, главными героями танца баронг являются, по сути, два мифических существа – Баронг и Рангда. Они самые яркие и важнейшие персонажи танца. Помимо них, в танцевальном представлении также принимают участие несколько второстепенных персонажей.

Баронг

В индуистско-балийской традиции Баронг (Barong), или Баронган (Barongan) – это мистическое существо, персонаж балийской и яванской мифологии. Он является царем духов и силой добра, которая поддерживает равновесие в мире. Баронг также считается защитным духом-королем и символизирует добродетель. Его цель – защитить Бали от всех видов злых волнений, которые угрожают острову.

Родом балийский Баронг из округа Гианьяр (Kabupaten Gianyar). Он известен тут с еще с древних времен, с тех самых пор, когда большинство населения острова еще придерживалось анимистических верований.

Традиционно Баронг изображается в звероподобном облике как двуногое или четвероногое существо с головой различных видов животных: медведя, кабана, собаки, буйвола, слона или тигра. Однако чаще всего царя духов изображают как льва с красной головой и брахицефальной (то есть плоской) мордой. Ведь лев – это символ «власти» и король джунглей. Также Баронг покрыт белой густой шерстью и носит позолоченные украшения, декорированные кусочками зеркал. Такое его изображение считается наиболее известным и почитаемым из всех.

Если верить одной из легенд, изначально у Баронга было лицо обычного человека. Но однажды лесная фея превратила его голову в морду животного в отместку, якобы, за совершенные им сексуальные домогательства.

Интересно, что Баронга как мифологическое существо часто связывают и сопоставляют с реальной исторической фигурой – с балийско-яванским правителем XI века по имени Аирлангга (Airlangga). Это один из самых известных яванских королей, который родился на Бали в семье знаменитой царствующей балийской династии Вармадева (Warmadewa). Он правил с 1019 по 1046 годы и вошел в историю как «собиратель яванских земель». Аирлангга фигурирует в некоторых версиях танца баронг как человек, который сам сражается с королевой демонов и ее ордой и просит о помощи Баронга.

Для балийцев и жителей Центральной и Восточной Явы Баронг изображается как защитник народа, образец для подражания, символ удачи и процветания. Для них он не просто герой мифов, а символ и олицетворение ценностей добра и справедливости. Он возглавляет силы добра в беспощадной битве против сил зла – армий демонов во главе с Рангдой.

Рангда

Рангда (Rangda) – главный враг Баронга и его антагонист в танце, а также королева демонов в балийской мифологии. Она, как вы понимаете, символизирует собой зло. Она также возглавляет армию злых ведьм и стремится распространить черную магию по всему миру.

Имя «Рангда» пришло в балийский язык из древнеяванского. Там оно восходит к слову «ранда» (randa), которое переводится как «вдова». Что интересно, термином «Рангда» раньше также называли вдов трех варнов (так называют четыре сословия древнеиндийского общества): брахманов (это жрецы и ученые), кшатрий (это влиятельные воины) и вайшьи (к ним относились земледельцы, ремесленники и торговцы). Однако в дальнейшем слово «Рангда» в этом значении перестали употреблять, так как оно стало иметь негативную окраску и производило неблагоприятное впечатление.

Традиционно Рангду изображают как обнаженную уродливую старуху с длинными растрепанными и нечесаными волосами, отвислыми грудями, страшными длинными когтями, выпученными глазами, длинными клыками и высунутым языком. Даже ее маски выглядят достаточно устрашающие. Также Рангдой пугают непослушных детей, говоря, что она может их похитить и съесть.

Интересно, что, согласно одной версии, Рангда также считается одним из воплощений злой и безжалостной ведьмы Калон Аранг (Calon Arang). Эта ведьма – известный персонаж балийского и яванского фольклора и одноименной истории, датируемой XII веком. По другой версии, Рангда считается воплощением богини Дурги (Dewi Durga). Эта богиня также известна как супруга бога разрушений Шивы (Siwa). Ее вторые имена – Парвати (Parvati), Кали (Kali) и Бхайрави (Bhairavi). Дурга известна как богиня-воительница, сражающаяся с демонами, защитница богов и мирового порядка.

Второстепенные персонажи

Как я уже отметил выше, помимо Баронга и Рангды в танце баронг также принимают участие и другие танцоры. Они играют второстепенных героев либо выполняют роль подтанцовки.

Вот с какими героями вам также придется познакомиться во время выступления:

• Богиня Куинти (Dewi Kunti)
  Деви Куинти – это выдающийся женский персонаж в древнем индуистском эпосе «Махабхарата». Этот эпос написан на санскрите и является одним из крупнейших литературных произведений в мире. Он также является источником многих сюжетов и образов, получивших развитие в литературе народов Южной и Юго-Восточной Азии. Сама Куинти является матерью центральных персонажей эпоса.
• Сахадева (Sahadeva)
  Это младший сын Куинти, еще один герой эпоса «Махабхарата».
• Премьер-министр (он же Патих, или Patih)
  Условно за этим персонажем скрывается местный властитель.
• Бог Шива (Siwa)
  Шива является одним из трех важнейших божеств в индуизме. Он известен как бог разрушений.
• Сторонники Рангды
  Сторонниками Рангды являются ее слуги, ведьмы, демоны и прочие отрицательные персонажи.
• Сторонники Баронга
  Они выступают за светлую сторону и помогают Баронгу в финальной битве.
• Обезьяны
  Это второстепенные герои, которые не являются ни плохими, ни хорошими и в основном дразнят людей и отдыхающего Баронга.

Обратите внимание, что список этих персонажей может меняться в зависимости от места, где вы будете смотреть танец баронг. Ведь существует несколько разновидностей этого танца. Об этом я расскажу дальше по тексту. Ну а пока давайте познакомимся с основным сюжетом танцевального представления баронг.

Сюжет танца баронг

Как я уже ни раз отмечал выше, в основе ритуального костюмированного танца баронг лежит мифологический сюжет бесконечной борьбы добра со злом, популярный среди балийцев и жителей некоторых районов острова Ява. Эта борьба происходит ради сохранения равновесия во вселенной. Смысл этой борьбы – доказать, что в жизни добро и зло всегда будут существовать бок о бок и уравновешивать друг друга.

Вступление

Начинается танцевальное выступление баронг с музыки. Оркестр, который сидит рядом со сценой и в основном состоит из мужчин, играет на традиционных балийских и индонезийских инструментах. Этот оркестр называется гамелан (gamelan).  Он в основном состоит из различных ударных, струнных щипковых и разнообразных шумовых музыкальных инструментов. В общей сложности число инструментов в оркестре колеблется от 10 до 25.

Традиционный оркестр с его гипнотическими звуками сопровождает весь танец. В ключевые моменты ритм гамелана усиливается, увеличивая драматизм и добавляя магическую ауру представлению.

Начало

Первым героем, который появляется на сцене, является сам Баронг. Он то танцует, то отдыхает, олицетворяя тем самым мирную обстановку. Покой Баронга нарушают разве что дразнящие его игривые обезьяны.

Первый акт

Когда Баронг уходит, на сцене появляются две танцовщицы. Они являются слугами Рангды. Они ищут слуг Деви Кунти, которые в свою очередь должны встретиться со своим премьер-министром (Патихом) для решения каких-то своих дел.

Второй акт

На сцене появляются слуги Деви Кунти. Одна из служанок Рангды превращается в ведьму и вселяется в обеих служанок, чтобы разозлить их и сделать злыми. После этого одержимые злой силой служанки встречают своего Патиха и вместе идут к Деви Кунти.

Третий акт

На сцену выходят Деви Кунти и ее сын Сахадева. Богиня однажды пообещала Рангде принести сына в жертву, но не смогла. Поэтому одна из ведьм Рангды вселяется в Кунти, а затем одержимая богиня приказывает Патиху отвести ее сына в лес и привязать к дереву. Патих отказывается. Тогда в него тоже вселяется злая ведьма. После этого Патих исполняет приказ одержимой Куинти, уводит ее сына Сахадеву в лес и привязывает его к дереву на территории дворца Рангды.

Четвертый акт

В этом акте на сцене появляется бог Шива. Он сошел с небес в образе священника и подарил Сахадеве бессмертие. Затем появляется Рангда, готовая убить Сахадеву, однако у нее ничего не получается. Тогда Рангда сдается и просит Сахадеву убить ее, чтобы она смогла испытать мокшу. Так в индийской философии называют освобождение от сансары – круговорота рождений и смертей.

Пятый акт

Одна из слуг Рангды приходит к Сахадеве и тоже просит ее убить. Сахадева отказывается, и между ними завязывается жестокая драка. Слуга Рангды превращается в разных животных, но всегда проигрывает Сахадеве. И тогда, наконец, она превращается в Рангду. В этом виде Сахадева не может ее победить. Рангда тем временем сеет хаос и накладывает черную магию на танцоров-мужчин, заставляя их в трансе совершить самоубийство при помощи их кинжалов, которые называются крисами. Это самое важное церемониальное оружие на Бали. Этот момент танца широко известен как «танец крисов» (он же «танец керисов»). Однако Сахадева после непродолжительной медитации превращается в Баронга. Он накладывает на танцоров-мужчин защитное заклинание и спасает их от смерти. В итоге они же и помогают Баронгу сражаться с Рангдой.

Танец заканчивается финальной битвой между Баронгом и Рангдой, завершающейся победой Баронга, то есть победой добра над злом. Рангда убегает, зло побеждено, а небесный порядок восстановлен.

В общей сложности танцевальное представление длится около часа.

Также я обращаю ваше внимание на то, что сюжет танца баронг может варьироваться в зависимости от площадки, на которой вы его смотрите. Поэтому перед представлением обязательно возьмите на кассе брошюру с подробным описанием сюжета. Она поможет вам не запутаться в происходящем на сцене.

Виды танца баронг

Несмотря на то, что Баронга чаще всего изображают с головой льва, в разных частях острова Бали этот танец имеет разные вариации, в зависимости от характера и формы животного, символизирующего Баронга. Это объясняется тем, что на Бали каждый регион острова имеет своего защитного духа для своих лесов и земель.

Дальше я коротко опишу для вас некоторые типы танца баронг, которые встречаются на Бали.

Танец баронг кекет (tari barong keket)

Это наиболее распространенный тип танца баронг на Бали. Он часто используется в различных представлениях и традиционных церемониях. Он также имеет наиболее полные танцевальные движения по сравнению с другими типами баронга.

Баронг в этом танце имеет облик, сочетающий в себе черты льва, тигра и быка, а также хвост дракона. По размеру он примерно в два раза больше человека. Вот почему в этом танце роль баронга обычно исполняют два человека. Один держит голову существа, а другой – его хвост. Вместе они также одеты в один боди-костюм. Сложность такого танца заключается в том, что танцоры должны танцевать вместе, в одном ритме и гармонии.

Танец баронг бангкал (tari barong bangkal)

Название этого танца происходит от балийского термина «bangkal», который обозначает свиней-самцов (в то время как свиньи-самки называются «bangkung»). Вот почему Баронг в этом танце похож на дикого кабана, который, как считается, обладает невероятной силой. Его маска обычно изготавливается из бархатной ткани.

Маску баронга бангкала часто носят с собой участники парада, который танцует от дома к дому, путешествуя по деревне, во время празднования Галунгана и Кунингана.

Танец баронг макан (tari barong macan)

В этом типе танца Баронг своим мехом, сделанным из бархатной ткани, напоминает тигра и живет в лесу. Среди балийцев такое изображение Баронга также считается очень популярным. Все дело в том, что тигры часто фигурируют в балийских мифах и историях.

Танец баронг асу (tari barong asu)

Баронг в этом типе танцевального представления напоминает собаку. Он не слишком популярен, поэтому его можно увидеть только в некоторых балийских регионах (например, в Табанане и Бадунге). Там маски Баронга Асу часто выставляют в местных храмах во время Галунгана.

Танец баронг гаджах (tari barong gajah)

В этом типе танца Баронг похож на индийского слона. Он также считается более священным, чем остальные типы танца, поэтому его выступления проводятся очень редко. Однако их все равно можно увидеть в таких регионах как Гианьяр, Табанан, Бадунг и Бангли.

Танец баронг лембу (tari barong lembu)

В этом танцевальном представлении Баронг напоминает быка или корову и имеет маску с характерными и узнаваемыми для этих животных чертами.

Танец баронг камбинг (tari barong kambing)

В этом типе танца Баронг похож на козла. Он считается не самым популярным, поэтому исполняется достаточно редко.

Танец баронг ландунг (tari barong landung)

Баронг в этом типе танца имеет отличную от других Баронгов форму. Он обычно исполняется одним или несколькими танцорами и имеет форму, превышающую человеческую. Кроме того, помимо самого Баронга, в этом танце отличается и сюжет. Здесь есть такие персонажи как король и королева, проклятые одной богиней и представляющие собой два гигантских человекоподобных чучела, а также куртизанка и некоторые другие.

Эта история является свидетельством культурной и исторической связи между Бали и Китаем.

Помимо описанных выше типов танцевальных представлений, на Бали также существуют такие типы баронга как баронг брутук (tari barong brutuk), баронг кедингклинг (tari barong kedingkling), баронг нага (tari barong naga), баронг гагомбранган (tari barong gagombrangan) и некоторые другие. Они, наряду с танцами баронг лембу и баронг камбинг, исполняются достаточно редко и только в определенных районах и населенных пунктах.

Костюмы

Танец баронг производит на всех туристов неизгладимое впечатление. Это достигается путем глубокой философии танца, о которой мы еще поговорим дальше по тексту, динамичной музыкой, выразительными движениями танцоров, а также яркими и изысканными костюмами главных героев.

Костюмы, используемые в танце баронг, различаются в зависимости от типа исполняемого танцевального представления. Они могут быть украшены золотом, позолотой, кожаными украшениями, осколками стекла, драгоценными камнями, перьями, листьями и прочими предметами. Однако каждая деталь костюма имеет свое собственное значение. Так, например, стеклянные части, украшающие тело Баронга, символизируют защиту от злых духов, а его белые перья и волосы символизируют чистоту и мудрость.

Вообще процесс создания костюма Баронга очень сложен и требует знания особенных навыков, которые передаются балийцами из поколения в поколение, а также священных ритуалов. Сам процесс состоит из нескольких этапов.

Что интересно, для изготовления маски главного действующего персонажа танцевальной драмы подойдет не любое дерево, а только дерево пулаи (pulai) или пуле (pule). На русском языке оно известно как альстония. Его ботаническое название – alstonia scholaris. Дерево пуле также известно под такими местными названиями как пробковое дерево (kayu gabus), ламе (lame), ламо (lamo) и джелутунг (jelutung). Оно считается священным у балийцев.

Дерево пуле может достигать 40 метров в высоту. Его древесина не очень твердая и легко гнется при намокании, поэтому в строительстве ее не используют. Однако ее широко применяют для изготовления домашней утвари, резных изделий и статуй. Ее также берут в качестве основного материала для школьных досок. Кроме того, кора пуле нашла свое применение в медицине. Плюс, это дерево активно используют для лесовосстановления, поскольку его ярко-зеленые глянцевые листья достаточно плотные и раскинуты в разные стороны, обеспечивая тем самым тень и прохладу.

Стоит также отметить, что дерево пуле не слишком распространено на Бали и чаще всего растет на территории храмов и на кладбище.

Так как балийцы верят, что каждое живое существо на земле обладает душой или, возможно, является «местом» божества, необходимы священные ритуалы и многочисленные подношения даже для того, чтобы просто взять с дерева пуле кору. Иначе боги и духи могут разозлиться и наслать беду на целый остров.

После того, как древесина будет взята с дерева, ее приносят в мастерскую. Их много в Убуде, а также деревнях Батуан (Desa Batuan) и Мас (Desa Mas). Здесь сами художники проводят еще один ритуал, прежде чем начать процесс резьбы. А когда форма маски будет готова, нужно провести еще один ритуал, чтобы начать процесс росписи.

После того, как маска готова, следующим шагом становится изготовление культовой гривы Баронга. Она сделана из волокон агавы и сахарной пальмы, а также перьев ворона. Добычей волокон занимаются женщины деревни Дукух (Desa Dukuh) в округе Карангасем (Kabupaten Karangasem). Эта деревня находится примерно в 90 километрах к востоку от деревни Батуан. Женщины добывают волокна с помощью двух кусков бамбука, стягивая их вниз и оставляя только прочные белые волокна. Затем их сушат и сплетают в пряди волос. Готовое изделие отправляется в мастерскую по изготовлению костюмов, где грива прикрепляется к телу, сделанному из натуральной коровьей кожи и ткани.

Наконец, когда все части пазла собраны, «символ добра» Бали наконец-то завершен. Это значит, что пришло время для еще одной священной церемонии. На этот раз для проведения обряда благословения требуется целая деревня. Подготовка церемонии может занять несколько суток, а сама церемония – целый день.

Костюм и маска Баронга хранятся в храме или в специальных комнатах в королевском дворце, отведенных для святых предметов. Они считаются священными и должны использоваться только для священных церемоний в храме. А перед тем, как использовать их для танца, священник должен благословить их, окропив святой водой, взятой со священной у балийцев горы Агунг (Gunung Agung).

Интересно также, что танец баронг в любом своем виде – не самый легкий балийский танец. Во-первых, маска Баронга может весить до 8 килограмм. Поэтому в основном его исполняют опытные танцоры. Во-вторых, принимать участие в танце может далеко не каждый опытный танцор. Для этого он должен быть избран. Вот почему танцоры серьезно относятся к своим обязанностям. Если вы мне не верите, то попробуйте заглянуть за кулисы перед танцем. Вы увидите, что танцоры, исполняющие роль Баронга, читают молитвы перед тем, как надеть на себя костюм и маску.

Сакральный смысл и философия танца

Баронг – это классическая моральная пьеса о добре и зле. Как я уже отмечал выше, в балийском индуизме Баронг символизирует «дхарму» (то есть порядок и добро), а Рангда – «адхарму» (то есть хаос и зло). Постоянная битва между Баронгом и Рангдой олицетворяет вселенскую борьбу между светом и тьмой, добром и злом, гармонией и разрушением, порядком и хаосом, белым и черным. Танец символизирует постоянный конфликт между этими противоположными силами, отражая сложности жизни. Эта двойственность является повторяющейся темой в балийской философии, поскольку она отражает баланс сил, формирующих жизнь и вселенную.

Основной смысл танца – учение о гармонии и что ни одна сила не может полностью доминировать над другой.

Балийцы верят, что добро и зло – как и жизнь со смертью – являются неразделимыми понятиями и двумя сторонами одной медали. Одно невозможно без другого. И добро, и зло необходимы для создания и поддержания мирового равновесия. Поэтому добро и зло в их вечной битве будут существовать всегда. Людям нужна тьма, чтобы увидеть свет, также как и грусть должна существовать, чтобы мы могли ценить радость и счастье.

Танец баронг – это не просто танцевальное представление и творение искусства. Он до краев наполнен философией и насквозь пропитан балийскими индуистскими верованиями и религиозными ритуалами. Так, например, само по себе управление Баронгом двумя танцорами символизирует разум и тело, которые должны двигаться вместе в гармонии и сообща. Только в этом случае человек может достигнуть своей цели.

Таким образом, просмотр танца баронг – это целое духовное путешествие, которое дает возможность заглянуть в глубоко укоренившиеся традиции и ценности Бали и позволяет стать свидетелем преданности островитян поддержанию гармонии и равновесия во всех аспектах жизни. Изысканные костюмы, чарующая музыка и духовная суть представления делают его незабываемым опытом.

Что интересно, помимо своей роли в мифологии, сам по себе Баронг также значим как дух-хранитель. Статуи и изображения Баронга часто размещают в деревнях и храмах, чтобы отгонять злых духов и поддерживать космическую гармонию.

Если вы хотите посмотреть танец баронг лично, то в следующем разделе я коротко опишу для вас места на Бали, где это можно сделать.

Где можно посмотреть танец баронг

На острове Бали есть множество мест, где вы можете посмотреть танец баронг. Его показывают на территории храмов, в местных небольших театрах и даже в парках. Возможно, вы можете увидеть его даже на территории своего отеля. Все дело в том, что иногда крупные курорты устраивают для своих посетителей приватные представления. Однако это не слишком распространенная практика и касается только самых дорогих и люксовых курортов.

Дальше я коротко опишу для вас основные места, где вы можете посмотреть танец баронг.

Культурный парк Гаруда Вишну Кенчана (Taman Budaya Garuda Wisnu Kencana)

Культурный парк Гаруда Вишну Кенчана подходит для семейного отдыха и долгих прогулок. Тут действительно очень много крутых и интересных мест, которые вы можете посетить. На территории парка есть и потрясающие скульптуры (в том числе самая высокая скульптура на Бали – великолепная статуя Гаруда Вишну Кенчана, высота которой составляет 121 метр и которая представляет собой изображение индуистского бога Вишну и его ездовой птицы Гаруда), и рестораны, и музеи, и смотровые площадки. Здесь также проводится целый ряд культурных мероприятий и представлений, включая в том числе танец баронг.

Танец баронг показывают в амфитеатре, который находится рядом с площадью Кенчана (Plaza Kencana). Здесь много места и отличная акустика.

• Начало представления: в 15:00 (ежедневно)
• Стоимость входного билета в парк: 200 000 индонезийских рупий за человека (просмотр танца включен в стоимость билета)
• Адрес: GWK Amphitheater, Jalan Raya Uluwatu, Ungasan, Kec. Kuta Sel., Kabupaten Badung

Площадка в Нуса Дуа на полуострове Пенинсула (Kecak and Barong Dance The Nusa Dua, Taksu Art Stage Peninsula Island The Nusa Dua)

Эта площадка находится на полуострове Букит, в восточной его части, на полуострове Пенинсула (Peninsula Island). Этот полуостров считается частью элитного и роскошного курорта Нуса Дуа. Поэтому, кстати, если вы отдыхаете в Нуса Дуа, велика вероятность, что ваш отель организует до места проведения шоу и обратно бесплатный трансфер. Со списком отелей, предоставляющих такую услугу, вы можете ознакомится по ссылке ниже.

Что касается местной площадки, то она совсем небольшая, представляет собой круглый амфитеатр. Однако места тут хватает всем.

Представления здесь проходят каждую пятницу, в одно и то же время. Что интересно, на этой площадке показывают не просто танец баронг, но и кечак. Они тут объединены в одном представлении. Начинается шоу с выступления баронга, а затем продолжается выступлением танца кечак.

• Начало представления: в 18:00 (каждую пятницу)
• Стоимость билета: 150 000 индонезийских рупий за человека
• Адрес: Pulau Peninsula Nusa Dua, Nusa Dua, Benoa, Kec. Kuta Sel., Kabupaten Badung
• Сайт: https://kecakbarongnusadua-online.globaltix.com/

Площадка Самаста (Samasta Lifestyle Village Bali)

Площадка Самаста находится в Джимбаране и, по сути, представляет собой павильон с множеством помещений, выполненный в концепции Lifestyle Village. Развлечений тут множество: и магазины, и рестораны, и салоны красоты, и даже площадки для просмотра аутентичных культурных представлений.

Танец баронг тут показывают каждый вечер. Что самое важное и интересное, вход на выступление здесь свободный. Поэтому вы можете понаблюдать за вечной историей о добре и зле, за ловкими движениями танцоров и их яркими костюмами совершенно бесплатно, кушая при этом, скажем, вкуснейшее на острове мороженое.

• Начало представления: в 19:00 (ежедневно)
• Вход на мероприятие свободный
• Адрес: Jalan Wanagiri No.1, Jimbaran, Kec. Kuta Sel., Kabupaten Badung
• Сайт: https://www.samastabali.com/whatson/event/the-majesty-of-barong-dance-at-samasta-bali

Театр Сари Висата Будая (Barong Tanah Kilap – Sari Wisata Budaya)

Этот театр находится на юге Денпасара, в достаточно уединенном месте, поэтому доехать сюда можно без проблем. Местный персонал тут вежливый, с радостью ответит на все ваши вопросы. Также рядом с театром находится большая парковка. Поэтому вы можете приехать сюда на автомобиле и не переживать о том, что вам негде тут будет припарковаться.

• Начало представления: в 09:30 (ежедневно)
• Стоимость билета: 150 000 индонезийских рупий за человека
• Адрес: Jalan Griya Anyar No.25B, Pemogan, Denpasar Selatan, Kota Denpasar
• Телефон: +62 812-4673-2107

Театр Баронг Ума Деви (Barong Dance Uma Dewi)

В этом просторном театре, который находится недалеко от центра Денпасара, между Сануром и пляжем Лембенг, показывают и танец баронг, и танец кечак. При этом начало представлений стоит уточнять по телефону.

Некоторые туристы отмечают, этот театр немного устарел и требует реставрации. Однако на это можно закрыть глаза из-за дружелюбных и артистичных танцоров, которые с радостью сфотографируются с вами после выступления.

• Стоимость билета: 150 000 индонезийских рупий за человека
• Адрес: 87W2+5W, Jalan Waribang No.21, Kesiman Petilan, Kec. Denpasar Tim., Kota Denpasar
• Телефон: +628123866672

Храм Пусех Батубулан (Pura Puseh Batubulan, Batubulan Temple)

Этот деревенский храм находится в деревне Батубулан. Помимо танца баронг, тут также можно посмотреть танец кечак, а еще понаблюдать за работой резчиков по камню и мастеров по батику. Ведь именно этими двумя ремеслами деревня Батубулан и славится на весь остров.

Сцена для танцевальных представлений тут квадратная, упирается в красивую храмовую постройку. Вместе с входными билетами всем желающим выдают брошюру с описанием действий. Обязательно возьмите ее, чтобы быть в курсе происходящего на сцене. А после выступления у вас будет возможность встретиться с главными артистами и сфотографироваться с ними.

• Начало представления: в 09:00 (ежедневно)
• Стоимость билета: 175 000 индонезийских рупий за человека
• Адрес: 97V4+H97, Jalan Pura Puseh, Batubulan, Kec. Sukawati, Kabupaten Gianyar

Театр Джамбе Будая (Barong & Kris Dance Jambe Budaya)

Этот театр также находится в деревне Батубулан. Здесь достаточно уютно и атмосферно, актеры талантливые, костюмы красивые, а музыка прекрасная. Тут понравится и взрослым, и детям.

• Начало представления: в 09:40 (ежедневно)
• Стоимость билета: 150 000 индонезийских рупий за человека
• Адрес: 97J5+HVP, Gg. Batu Mutiara No.5, Batubulan, Kec. Sukawati, Kabupaten Gianyar
• Телефон: +62 812-3990-2301

Еще один небольшой театр в деревне Батубулан (Barong and Keris Dance Sila Culture)

Это еще один театр в деревне Батубулан, где ежедневно проводят выступления танца баронг. Сцена тут небольшая, однако помещение очень чистое и атмосферное. Всем посетителям предоставляют брошюру с описанием сюжета, благодаря чему за представлением легко следить. Сам танец проходит насыщенно, костюмы у актеров яркие, а их игра волшебная.

• Начало представления: в 09:30 (ежедневно)
• Стоимость билета: 150 000 индонезийских рупий за человека
• Адрес: Jalan Raya Batubulan No.63 C, Batubulan, Kec. Sukawati, Kabupaten Gianyar
• Телефон: +62361298092

Театр Баронг Серая Будая (Barong Seraya Budaya)

Этот театр находится в деревне Сингападу, в подрайоне Сукавати округа Гианьяр. Я рекомендую совместить его посещение с посещением расположенного неподалеку парка птиц и рептилий. Также я советую вам не садиться слишком высоко в этом театре, так как звук «наверху» оставляет желать лучшего.

Сам театр Баронг Серая Будая небольшой, рядом с ним есть просторная парковка, несколько сувенирных магазинов и кафе.

• Начало представления: в 08:30 (ежедневно)
• Стоимость билета: 150 000 индонезийских рупий за человека
• Адрес: Jalan Raya Singapadu No.99 X, Singapadu, Kec. Sukawati, Kabupaten Gianyar
• Телефон: +62 878-6007-7000

Музей Арма (ARMA Museum)

Это театр-музей находится в деревне Мас, недалеко от Убуда и леса обезьян Падангтегал (Padangtegal Monkey Forest), на территории курорта Arma Museum & Resort. Однако вы можете свободно прийти сюда, даже если не отдыхаете на территории курорта. Этот музей был основан бывшим экскурсоводом Агунгом Раем, ставшим коллекционером произведений искусств.

Местные танцоры очаровывают зрителей с первых минут. Они выглядят профессионалами своего дела и заставляют каждого посетителя проникнуться историей. Так что я бы однозначно рекомендовал вам посетить этот театр.

Обратите внимание, что, помимо танца баронг, здесь также показывают и другие балийские шоу (например, кечак, легонг и сангхьянг).

• Начало представления: в 10:00 (каждое воскресенье)
• Стоимость билета: 150 000 индонезийских рупий за человека
• Адрес: Jalan Made Lebah, MAS, Kec. Ubud, Kabupaten Gianyar
• Сайт: https://www.armabali.com/performance/

Храм Сарасвати (Pura Taman Saraswati, Taman Saraswati Temple)

Храм Сарасвати также называют водным дворцом Убуда (Ubud Water Palace). Он находится в центре Убуда и часто посещается туристами. Наиболее известен этот храм своим красивым лотосовым прудом и проводимыми на его территории танцевальными представлениями.

Танец баронг показывают в этом храме каждый четверг, на главной сцене The Cafe Lotus Ubud. Кроме того, в другие дни здесь также можно посмотреть танцы кечак, джогед, легонг, джангер и некоторые другие.

• Начало представления: в 19:30 (каждый четверг)
• Стоимость билета: 100 000 индонезийских рупий за человека
• Адрес: Jalan Suweta No.6, Ubud, Kecamatan Ubud, Kabupaten Gianyar
• Сайт: https://ubudwaterpalace.com/event/balinese-dance-performance/

Театр Балерунг Стейдж (Ubud Peliatan Balerung Stage)

Этот театр находится в традиционной деревне Пелиатан (Desa Peliatan), недалеко от Убуда. Выступления тут очень аутентичные и проходят на самом высоком уровне. Костюмы и грим актеров великолепны, а использование живых цветов выглядит просто чудесно.

Обычно в этом театре не очень много людей, и свободные места есть всегда. Несмотря на это, и танцоры, и оркестр выкладываются на все сто процентов и заставляют каждого посетителя погрузиться в танцевальное представление и внимательно следить за каждой его минутой.

Поход в этот театр можно совместить с посещением деревенского королевского дворца Пелиатан, который расположен поблизости.

• Начало представления: в 19:30 (каждую пятницу)
• Стоимость билета: 150 000 индонезийских рупий за человека
• Адрес: F7MC+48H, Peliatan, Ubud, Peliatan, Kec. Gianyar, Kabupaten Gianyar
• Телефон: +62361972124

Театр в деревне Челук (Barong Dance Putra Barong)

Вообще деревня Челук (Desa Celuk) известна на весь остров своими мастерскими и ювелирами, которые делают уникальные изделия из серебра и золота. Однако каждый день в небольшом местном театре тут также показывают танец баронг. Вы можете насладиться красивым и веселым представлением под музыку, которую играют на традиционных инструментах преимущественно очень старые местные мужчины. А перед выступлением вам обязательно выдадут брошюру, в которой будут описаны все акты и действия.

• Начало представления: в 09:30 (ежедневно)
• Стоимость билета: 150 000 индонезийских рупий за человека
• Адрес: 97X7+76, Jalan Raya Celuk, Batubulan, Kec. Sukawati, Kabupaten Gianyar
• Телефон: +62 878-6118-0605

Храм Батунунггул (Pura Batununggul) на острове Нуса Пенида

Если вы отдыхаете на острове Нуса Пенида и приехали туда на пару дней, вы также можете посмотреть здесь танец баронг. Он проводится на территории храма Батунунггул, расположенного рядом с портом Сампалан (Sampalan). Здесь вы сможете вдоволь насладиться прекрасной игрой местных актеров, их красивыми и яркими костюмами, а также праздничной атмосферой и общением с дружелюбным персоналом.

Помимо просмотра танца баронг, не забудьте погулять и по самому храму. Он, конечно, небольшой, но весьма атмосферный. Особенно красиво тут на закате, когда небо краснеет и становится цветным.

• Начало представления: в 18:30 (каждые понедельник и пятницу)
• Стоимость билета: 100 000 индонезийских рупий за человека
• Адрес: 8HF7+6CG Jalan Raya Pura Batununggul banjar, Batununggul, Kec. Nusa Penida, Kabupaten Klungkung
• Телефон: +62 813-3833-9175

Обратите внимание, что я перечислил лишь основные места на Бали, где можно посмотреть танец баронг. На самом деле, их намного больше. Также этот танец часто показывают для туристов на различных фестивалях и праздниках.

Места, где можно посмотреть танец баронг, на карте

Советы по посещению

Для тех, кто решит посетить танец баронг на любой площадке, ниже я оставил несколько рекомендаций. Обязательно прочитайте их перед поездкой. Уверен, они помогут сделать вашу поездку комфортной, а вы сможете получить от выступления максимум удовольствия.

Вот какие рекомендации я могу дать людям, которые собираются на шоу:

• Чаще всего танец баронг показывают по утрам. Поэтому если вы хотите посетить отдаленную площадку, выезжать лучше заранее (в идеале – накануне, и переночевать где-нибудь поблизости).
• Билеты, которые вы покупаете для просмотра танца баронг, всегда являются общими, без указания места. Это актуально для всех площадок. Места в зале посетители занимают произвольно, в порядке живой очереди. Поэтому я рекомендую вам приходить на выступление заранее (лучше всего за час), чтобы занять места с лучшими видами.
• На всякий случай, старайтесь покупать билеты на выступления заранее (особенно во время высокого туристического сезона).
• Обязательно возьмите на кассе брошюру с описанием танца и его актов. Она поможет вам лучше разобраться в сюжете (особенно если на выбранной вами площадке танец немного модифицирован).
• Чтобы увидеть всю картину целиком и полностью погрузиться в выступление, я советую занимать места повыше.
• Если вы посещаете площадку, где танец баронг показывают вечером, обязательно возьмите с собой на выступление теплую кофту с длинными рукавами. Вечерами на острове бывает прохладно (особенно во время сухого сезона).
• Если вы посещаете открытую площадку, которая находится под открытым небом, обязательно заранее проверьте прогноз погоды и, при необходимости, возьмите с собой зонт или дождевик. Особенно актуально это для туристов, отдыхающих на Бали в сезон дождей.
• Если вы планируете смотреть танец баронг на территории действующих балийских храмов (например, в Пусех Батубулан или Сарасвати), перед входом в храм вам обязательно нужно надеть специальную одежду, прикрывающую ноги. Она называется саронг. Также у вас должны быть прикрыты плечи.
• Если вы посещаете площадку, которая находится не на проветриваемом берегу, обработайте себя репеллентами от насекомых. Это особенно актуально для площадок, которые находятся в Батубулане и Убуде.
• При выходе из дома или отеля всегда наносите на лицо и тело солнцезащитный крем (даже если на улице пасмурно).
• Также во время отдыха на Бали всегда носите головные уборы и солнцезащитные очки. Первые уберегут вас от солнечного удара и тропического экваториального солнца, а вторые защитят ваши глаза от вредных ультрафиолетовых лучей.
• Помните также, что на территорию действующих индуистских храмов запрещено заходить женщинам во время менструаций и людям с открытыми ранами и кровотечениями. Это правило необходимо соблюдать для поддержания святости храма.
• Если вы отдыхаете на территории курорта Нуса Дуа, то вы можете добраться до ближайшей сцены, где показывают танец, на бесплатном шаттле.
• Посмотреть танец баронг вы можете в любой день недели, за исключением разве что крупных религиозных праздников (так, например, танцы не показывают во время балийского нового года Ниепи). Поэтому если ваш отдых на Бали совпал с одним из этих праздников, обязательно уточняйте часы работы того или иного театра или храма.

В завершении своего рассказа о танце баронг я коротко расскажу вам об истории этого танцевального выступления.

История танца баронг

Если верить исследователям балийской культуры, то баронг, наряду с танцем сангхьянг (sanghyang), – один из древнейших балийских ритуальных танцев. Он существовал на острове еще во времена анимистических верований, то есть до проникновения на Бали индуизма. В то время духи животных почитались здесь как защитники земли. Так, у многих коренных индонезийцев австронезийского происхождения встречаются похожие танцы в масках, которые представляют либо духов предков, либо духов природы.

По мере того, как индуизм смешивался с коренными балийскими верованиями, танец баронг развивался в свою нынешнюю форму, смешивая воедино элементы мифологии, духовности и театрального представления.

Родиной современной версии танца баронг считается округ Гианьяр и деревня Убуд.

Исторически балийские танцы исполнялись во время храмовых церемоний, чтобы очистить сообщество от негативных энергий и обеспечить благословения. Танец баронг был танцем религиозной церемонии и исполнялся во время религиозных ритуалов. Но по мере роста туризма на острове многие танцы претерпели изменения. И баронг стал не только ритуальным танцем, но еще и культурной достопримечательностью.

По другой версии, о которой я уже вскользь упоминал выше, история о Баронге – это одна из версий истории «Калон Аранг», которая, как полагают, восходит к X-XII векам нашей эры.

В 2015 году, на десятой сессии Межправительственного комитета по охране нематериального культурного наследия, которая проходила с 30 ноября по 4 декабря в Намибии, некоторые балийские и индонезийские танцы, в числе которых и баронг, были признаны нематериальным культурным наследием ЮНЕСКО. В заявлении сказано, что танцы вдохновлены природой и символизируют определенные традиции, обычаи и религиозные ценности. Они также дают целой нации прочную культурную идентичность, основанную на понимании того, что они охраняют культурное наследие своих предков.

Теперь вы знаете все о танце баронг, его особенностях и истории. В заключительном разделе я коротко опишу для вас некоторые другие популярные балийские танцы и драмы. Некоторые из них вы также можете увидеть во время отпуска на острове богов.

Другие балийские танцы

Культура острова Бали действительно очень богата и разнообразна. Поэтому одними только танцами баронг и кечак она не ограничивается. На самом деле, тут очень много различных танцев, музыкальных драм и форм выступлений. В основном они приурочены к различным церемониям и не всегда доступны для просмотра туристами.

Ниже я коротко опишу для вас некоторые популярные балийские танцы и формы выступлений. Надеюсь, мой рассказ поможет вам не потеряться в их многообразии.

Балийская опера арджа, или арья (Opera arja)

Балийская опера арджа появилась в 1825 году, во время правления короля Клунгкунга, для похорон балийского принца. В настоящее время в ее основе лежат различные балийские легенды, народные сказки и мифология. Она гармонично сочетает в себе элементы оперы, танца и драмы. Сопровождается опера арджа музыкой, исполняемой традиционным индонезийским оркестром гамеланом.

Танец барис (Tari baris)

Барис – это, пожалуй, третий по популярности танец на Бали после кечака и баронга. Он возник на острове в XVI веке. По сути, это совокупность традиционных балийских военных танцев, во время которых танцоры изображают чувства и переживания молодого воина перед его выходом на поле битвы. Все движения танцоров сопровождаются звуками гемелана.

Посмотреть танец барис на острове Бали можно, например, во время фестиваля Семарапура (Semarapura Festival), который ежегодно проводится в одноименном городе.

Танец чендраваси (Tari cendrawasih)

Впервые этот танец был исполнен в 1920-х годах. Он изображает брачные ритуалы райской птицы и исполняется двумя танцовщицами, одетыми в очень красивые и яркие одежды. В настоящее время этот танец часто исполняется за пределами Индонезии в целях популяризации индонезийской культуры.

Танец легонг (Tari legong)

Этот танец появился около XIX века как королевское развлечение. Он характеризуется замысловатыми движениями пальцев, сложной работой ног, выразительными жестами и мимикой. Все это происходит под музыку гамелана. Исполняют танец легонг обычно молодые девушки, которые перед этим достаточно долго ему обучаются.

Классический легонг представляет несколько традиционных историй. В общей сложности существует пятнадцать типов этого танца. Посмотреть его на Бали вы можете, например, на территории королевского дворца в Убуде, в музее Арма, который находится на территории курорта Arma Museum & Resort, в деревне Мас, а также в храме Сарасвати, расположенном в Убуде, где его исполняют каждую субботу.

Танец гамбу (Tari gambuh)

Этот танец появился примерно в XV веке и с тех пор почти не изменился. Гамбу – это древняя форма балийской танцевальной драмы, которая объединяет в себе и актерство, и танцы, и музыку. Технически это достаточно сложный танец, который знает очень мало танцовщиков. В настоящее время он является неотъемлемой частью храмовых церемоний и исполняется в основном в деревне Батуан (Desa Batuan).

Гамбу повествует о вымышленном яванском принце, который по воле судьбы разлучается со своей невестой. Влюбленные ищут друг друга многие годы на обширных территориях средневековой Явы. Наконец, они встречаются на поле битвы и после этого живут долго и счастливо.

Танец кондонг (Tari condong)

Этот балийский танец возник во дворцах Бали в середине XIX века. В настоящее время он исполняется одним танцором (обычно молодой девушкой) и изображает дворцового слугу, который служит королю и одновременно восхищается силой и красотой его дочери. Кондонг часто исполняется как прелюдия к танцу легонг и сопровождается звуками гамелана.

Кондонг считается базовым балийским танцем, поэтому его изучают многие дети. Также многие его движения представляют собой упрощенные версии различных танцев легонг.

Танец джангер (Tari janger)

Этот танец появился на Бали в 1920-х годах. По сути, он представляет собой кокетливое молодежное групповое выступление. В нем принимают участие и мужчины-танцоры, и танцовщицы. Во время танца актеры поют, танцуют, а также принимают участие в театрализованном выступлении.

Посмотреть этот танец на Бали вы можете, например, в храме Сарасвати, расположенном в Убуде. Его там исполняют каждое воскресенье.

Танец джогед (Tari joged)

Этот танец, в отличие от многих других, не является религиозным или ритуальным. Это светский танец, предназначенный только для развлекательных целей. Он сопровождается звуками гамелана, включает в себя эротичные и дразнящие движения. Танцовщицы часто приглашают зрителей на танец, поэтому в нем много импровизации.

Посмотреть этот танец на Бали вы можете, например, в храме Сарасвати, расположенном в Убуде. Его там исполняют каждый понедельник.

Танец кечак (tari kecak)

Танец кечак – самый популярный балийский танец. Его также называют огненным или обезьяньим танцем. Он был создан немецким художником и композитором русского происхождения Вальтером Шписом (Walter Spies) и балийским танцовщиком и хореографом И Вайаном Лимбаком (I Wayan Limbak) в 1930-х годах на основе древнеиндийского эпоса «Рамаяна».

Этот танец известен своей уникальностью: его танцуют несколько десятков человек, многие из которых не являются настоящими танцовщиками.

Подробно об этом танце читайте в моей статье Танец кечак.

Танец кебьяр дудук (Tari Kebyar Duduk)

Этот традиционный балийский танец впервые был исполнен в 1925 году. Танцоры, которые его исполняют, часто находятся в сидячем или полусидячем положении, иногда принимая позу на корточках со скрещенными ногами. Отсюда и появилось название этого выступления.

Чаще всего этот танец исполняется одним танцором-мужчиной с ярким макияжем. Посмотреть его вы можете, например, на территории культурного парка Гаруда Вишну Кенчана.

Танец олег (Tari oleg)

Это танец также известен как «балийский танец шмеля». Он отличается уникальными танцевальными движениями, которые символизируют дикую жизнь шмелей, живущих в тропическом саду и собирающих нектар с ароматных цветов. Исполняется этот танец танцорами мужчинами и женщинами.

Посмотреть танец олег на Бали вы можете, например, на территории культурного парка Гаруда Вишну Кенчана.

Танец паньембрама (Tari panyembrama)

Танец паньембрама обычно исполняют молодые девушки, одетые в многослойные традиционные балийские одежды. Впервые его показали в 1971 году. По сути, он представляет собой светскую форму приветственного балийского танца, которую можно показывать туристам. Движения для него были позаимствованы из других балийских выступлений и более сакральных балийских танцев, которые в свою очередь не подходят для светских представлений.

Танец пендет (Tari pendet)

Пендет – один из старейших балийских танцев. Однако в настоящее время он часто является прелюдией к различным церемониям или другим танцам и поэтому рассматривается как знак приветствия гостей и духов. Во время выступления молодые девушки в основном взаимодействуют с цветочными подношениями и подбрасывают их в воздух.

Танец реджанг (Tari rejang)

Этот танец известен как жертвенный балийский обряд. Он символизирует приношения девушками себя в жертву богам и является частью больших священных церемоний подношений, которые служат в роли приветствия богов, спускающихся на землю.

Что интересно, этот танец основан на импровизации. Для него не нужна никакая предварительная подготовка. Танцоры верят, что во время выступления духи сами направят их к гармоничному исполнению танцевальных движений.

Танец сангхьянг (Tari sanghyang)

Это один из самых священных и сакральных балийских ритуальных танцев, который исполняется исключительно на балийских религиозных церемониях. Кроме того, как я уже отмечал выше, этот танец вместе с танцем баронг считается исконно балийским. Он существовал на острове еще до прихода в эти края индуистской религии. Кроме того, согласно некоторым данным, этот танец также во многом повлиял и на танец кечак.

Танец сангхьянг имеет множество вариантов. Однако все их объединяет то, что во время выступления в танцора как будто бы вселяется невидимая сила, и он впадает в транс. Эта сила называют «хьянг». Она является важным типом духовной сущности в древней индонезийской мифологии.

Теперь вы точно знаете все не только о танце баронг, его особенностях и сакральном смысле, но и о других балийских танцах. Надеюсь, своим рассказом я мотивировал вас приехать на Бали и лично их увидеть. А если вы уже находитесь на Бали, то обязательно пишите мне! Я могу устроить для вас индивидуальную экскурсию не только в театр для просмотра танца баронг, но еще по окрестным достопримечательностям. Подробно о моих услугах читайте в разделе Экскурсии на Бали.

О других религиозных традициях, церемониях, таинственных ритуалах и обрядах читайте в разделе Ритуалы, обряды и церемонии на Бали.

Если вы хотите больше узнать об острове Бали, его географических особенностях, рельефе, погоде, еде, животном мире, природе, истории и некоторых других аспектах, читайте мой раздел Описание Бали. Там же вы найдете все ссылки на тематические страницы.

Если же вы хотите почитать о том, какие интересные события и фестивали, а также официальные праздники и торжественные мероприятия проходят на острове, смотрите мой раздел Праздники на Бали.

За анонсами всех предстоящих праздников и самых интересных мероприятий следите на странице Новости Бали.

Возможно, вам также будет интересно прочитать мою большую обзорную статью Отдых на Бали: советы туристам. В ней я собрал всю полезную информацию об острове и организации вашего отдыха.

Интересно узнать больше? Читайте раздел Достопримечательности на Бали.

Дата публикации: 1 июня 2025 года