Храм летучих мышей Гоа Лава
Храм Гоа Лава (Гоа Лавах, Pura Goa Lawah, Goa Lawah Temple) – один из самых загадочных храмов на острове, место встречи гор и моря. Он построен у входа в пещерный лабиринт, где обитают тысячи летучих мышей. Именно за эту особенность он и получил свое название – «храм летучих мышей» (Bat Cave Temple). Также стоит отметить, что это место – одна из шести главных святынь острова Бали.
В этой статье я опишу для вас этот храм, его внешний вид и особенности. Я расскажу, чем это место интересно, какие необычные факты о нем известны, где оно находится и как сюда добраться. Вы также узнаете историю и легенды этого храма и найдете полезные советы по его посещению.
.jpg "Добро пожаловать в храм Гоа Лава")
.jpg "Храм Гоа Лава – один из самых загадочных храмов на острове")
.jpg "Этот храм также известен как «храм летучих мышей»")
Описание храма и его территории
Храм Гоа Лава расположен в восточной части Бали, примерно в 40 километрах от города Денпасар. Он находится немного в стороне от главных достопримечательностей острова, но прямо рядом с главной дорогой, поэтому туристы обычно бывают тут проездом. Однако это вовсе не значит, что храм не интересен и не заслуживает внимания. Совсем наоборот – приехать сюда определенно стоит, чтобы увидеть завораживающее зрелище с необычными обитателями древнего святилища, которые заполняют каждый сантиметр стен и потолка пещеры.
Индонезийское название храма – «Goa Lawah» – можно перевести на русский язык как «Пещера летучих мышей». Его также иногда называют «Гоа Лавах», но более правильным произношением является именно «Гоа Лава».
На английском языке это место известно как «Goa Lawah Temple» или «Bat Cave Temple».
.jpg "Название храма на русский язык можно перевести как «Пещера летучих мышей»")
.jpg "На английском языке это место известно просто как «Goa Lawah Temple»")
Храм Гоа Лава находится практически на берегу и построен на небольшом холме. От него до одноименного пляжа с черным песком по прямой всего лишь около 100 метров. На фоне окружающей тропической зелени и голубого неба черные стены храма, вырезанные из вулканической породы, сразу бросаются в глаза. Кроме того, на территории храма повсюду можно увидеть богатую золотую отделку. Эта также одна из фишек этого места.
.jpg "Храм Гоа Лава находится практически на берегу, рядом с одноименным пляжем")
.jpg "На пляже Гоа Лава часто проводятся религиозные ритуалы")
.jpg "Этот храм – популярное место у верующих и паломников")
На самом пляже Гоа Лава (Pantai Goa Lawah, Goa Lawah Beach) и вблизи него, кстати, также часто проводятся храмовые церемонии и ритуалы. Здесь достаточно просторно, поэтому по большим праздникам местная община часто украшает это место и переносит сюда массовые молитвы и обряды.
Вход в храм «охраняют» два огромных дерева баньяна, у которых любят фотографироваться туристы. В прежние времена в тени этих гигантских деревьев часто отдыхали паломники, вели религиозные и философские беседы. Баньян – это не просто украшение храма. Считается, что это одно из олицетворений бога Брахмы.
Традиционные для шиваитского древнего святилища постройки с использованием естественных природных пещер – еще одна отличительная особенность храма Гоа Лава.
Что же касается территории, то для большинства балийских храмов характерно ее деление на несколько дворов. И в этом смысле Гоа Лава – не исключение.
Дворов тут традиционно три:
- Внешний (он же джаба писан, jaba pisan)
- Средний (он же джаба тенгах, jaba tengah)
- Внутренний (он же джеро, jero)
Первый двор – внешний – находится за традиционными балийскими «расколотыми» воротами чанди бентар (candi bentar). Эти ворота служат далеко не элементом украшения, как может показаться на первый взгляд. Они охраняют вход в храм и, согласно местным верованиям, не пускают внутрь злых духов. Кроме того, ворота чанди бентар, как и сам внешний двор, символизируют собой переход из материального внешнего мира в духовный.
В этой зоне часто проводятся различные светские мероприятия и религиозные танцевальные представления. Здесь же часто происходит подготовка к религиозным праздникам.
Во дворе после входа слева и справа симметрично расположены два павильона. Они называются бале. В них часто можно увидеть отдыхающих в тени местных жителей. Также здесь есть несколько построек, в которых хранится храмовая утварь и музыкальные инструменты, используемые общиной во время праздников. А прямо напротив ворот находятся алтари, посвященные Брахме (Brahma), Вишну (Wisnu) и Шиве (Siwa). Эта триада, известная как Тримурти, является троицей верховных божеств индуистского пантеона.
Вместе они символизируют вечный цикл существования, состоящий из трех элементов:
- Создания (за это «отвечает» Брахма)
- Поддержания (это «зона ответственности» Вишну)
- Разрушения (оно остается за Шивой)
Территория среднего двора с алтарями вымощена плиткой, чередующейся с полосками газона, что добавляет ему симметрии и аккуратности.
.jpg "Вход в храм «охраняют» два огромных дерева баньяна")
.jpg "В храме Гоа Лава множество различных статуй и каменных фигур индуистских божеств")
.jpg "Традиционные для шиваитского древнего святилища постройки с использованием природных пещер – особенность храма Гоа Лава")
.jpg "Вход в храм обозначен воротами чанди бентар")
.jpg "Посмотрите, какие грозные и страшные охранники охраняют вход!")
.jpg "По праздникам храм красиво украшают")
.jpg "Храм Гоа Лава традиционно состоит из трех дворов")
.jpg "У храма ухоженная и достаточно зеленая территория")
.jpg "В храме Гоа Лава множество религиозных сооружений, алтарей и построек")
Слева есть еще один двор. Там тоже находится несколько павильонов бале. Здесь же установлена древняя статуя мифического дракона, который охраняет храм с момента его постройки. Он служит охранным талисманом для всех жителей острова и отвечает за поддержание баланса во вселенной.
.jpg "В храме Гоа Лава установлена древняя статуя мифического дракона, который охраняет храм с момента его постройки")
.jpg "Драконы также украшают некоторые лестницы в храме")
В самом дальнем дворе храма, во внутреннем, находится свод главного зала, усыпанный летучими мышами. Эти существа здесь буквально гроздьями свисают со стен и потолка вниз головами. И это лишь малая часть обитателей храма – основная их масса отправляется на дневной сон в глубины пещер. Но и такого вида туристам бывает более чем достаточно. Плюс, вокруг пещеры распространяется специфический запах от помета мышей, поэтому заглядывать глубоко внутрь святилища почти никто не решается.
.jpg "В самом дальнем дворе храма, во внутреннем, находится свод главного зала, усыпанный летучими мышами")
.jpg "В пещере храма действительно живут сотни настоящих летучих мышей")
Вообще на Бали летучие мыши считаются священными существами. Если вы приедете в храм Гоа Лава вечером, то сможете наблюдать, как местные жители приносят его крылатым обитателям вкусные подношения в виде сладких фруктов.
На всякий случай, проговорю: местный вид летучих мышей не представляют для людей никакой опасности. Они не кусаются, поэтому бояться их совершенно не стоит.
Летучие мыши, обитающие в храме Гоа Лава, относятся к виду пещерный крылан (Eonycteris spelaea). Их еще называют «фруктовыми», так как в основном они питаются фруктами. А еще их называют крыланами, или летучими собаками. Поэтому и храм Гоа Лава часто называют «храмом летучих собак».
Сходство с собакой у этих мышей действительно есть – мордочка крылана вытянутая, с большим черным носом, приспособлена для питья нектара. Это самые крупные летучие мыши – размах их крыла может достигать полутора метров. Обладая такими габаритами, они легко преодолевают расстояние до 100 километров без отдыха. А еще крыланы могут на лету срывать фрукты с деревьев.
Верхняя часть тела пещерного крылана имеет серо-коричневый, темно-коричневый или черный окрас. Нижняя часть тела светлее, шея иногда желтовато-коричневая, имеется внешний хвост.
В храме Гоа Лава крыланы чувствуют себя полноправными хозяевами. Днем они спят в глубине пещеры, а по вечерам тысячами вылетают из своего логова на ночную охоту. Балийцы верят, что эти малопривлекательные существа защищают их дома от злых духов.
.jpg "Летучие мыши, обитающие в храме Гоа Лава, относятся к виду пещерный крылан")
.jpg "На Бали летучие мыши считаются священными существами, поэтому балийцы часто приносят им вкусные подношения в виде сладких фруктов")
.jpg "Этот вид летучих мышей еще называют летучими собаками")
.jpg "Это самые крупные летучие мыши – размах их крыла может достигать полутора метров")
Внутренний двор храма считается самым священным местом комплекса. Поэтому здесь нужно вести себя подобающе, быть сдержанными и крайне уважительными.
Главный вход во внутренний двор храма Гоа Лава обозначен тремя высокими воротами, которые называются кори агунг (kori agung) или падуракша (paduraksa). Ворот тут три: по центру расположены главные, самые большие и высокие ворота, а по бокам – ворота поменьше. Главная дверь по центру обычно бывает заперта, так как, согласно балийской вере, через нее могут проходить только боги и священники во время крупных религиозных праздников. Для паломников и обычных молящихся балийцев для входа во внутренний двор доступны боковые двери.
.jpg "Главный вход во внутренний двор храма Гоа Лава обозначен тремя высокими воротами, которые называются кори агунг")
.jpg "Ворота кори агунг построены из черной вулканической породы")
.jpg "Посмотрите, какая архитектура, какие детали!")
.jpg "Так входные ворота кори агунг выглядят с обратной стороны")
.jpg "Ворот тут три: по центру расположены главные, самые большие и высокие ворота, а по бокам – ворота поменьше")
.jpg "Во время религиозных праздников ворота красиво украшают")
.jpg "Для паломников и обычных молящихся балийцев для входа во внутренний двор доступны боковые двери")
.jpg "Такой резьбой украшены каждые из трех ворот")
Кроме того, помимо пещеры с летучими мышами, во внутреннем дворе расположены самые важные святыни. Например, тут находятся три многоярусные башни меру (meru), или пелинггих меру (pelinggih meru). Они символизируют гору Меру из индуистской мифологии, являющейся обителью индуистских богов.
Одна из трех башен в храме Гоа Лава посвящена богу Шиве.
К слову, вообще считается, что весь храм Гоа Лава посвящен богу Шиве, ну, или если говорить точнее, то Шиве, известному под именем Махешвара (Maheswara).
.jpg "Помимо пещеры с летучими мышами во внутреннем дворе расположены самые важные святыни")
.jpg "Эти многоярусные башни называются меру, или пелинггих меру")
Здесь же, рядом с башнями меру, находятся и несколько алтарей, и лотосовый трон, и трон верховного балийского божества Санг Хьянг Видхи Васы (Sang Hyang Widhi Wasa), олицетворяющего божественный порядок и всемогущество. В общем, количество святынь на один квадратный метр действительно поражает! Поэтому обязательно медленно и вдумчиво прогуляйтесь по внутреннему двору, внимательно осматривая каждый его уголок.
.jpg "Рядом с башнями меру есть несколько других алтарей и религиозных сооружений")
.jpg "В храме есть и лотосовый трон, и трон верховного балийского божества Санг Хьянг Видхи Васы")
.jpg "Такие алтари стоят прямо перед пещерой с летучими мышами")
.jpg "Золотые орнаменты часто встречаются в храме Гоа Лава")
.jpg "Это сооружение также стоит рядом со входом в пещеру")
.jpg "А так храм украшают во время крупных религиозных праздников")
Стоит отметить, что религиозные церемонии, проводящиеся на территории этого храма, визуально очень впечатляют. Брахманы нараспев читают мантры, молящиеся местные жители приходят в храм с дарами и обязательно в праздничных ярких одеждах. Поэтому на фоне жутковатой красоты пещеры пестрая толпа балийцев даже кажется каким-то нереальным видением. А еще местные молитвы и церемонии всегда многочисленны. Этот храм посещает очень много верующих индуистов. Иногда здесь бывает так много человек, что молитвы приходится переносить на площадку между храмом и пляжем.
.jpg "В храме Гоа Лава всегда очень много верующих")
.jpg "Молящиеся местные жители приходят в храм с дарами и обязательно в праздничных ярких одеждах")
.jpg "Алтарь в храме Гоа Лава")
.jpg "На фоне жутковатой красоты пещеры пестрая толпа балийцев даже кажется каким-то нереальным видением")
Также балийцы часто посещают храм Гоа Лава для совершения погребальных обрядов в память о предках.
Несмотря на солидный возраст храма, его территория выглядит очень ухоженно. Газоны тут пострижены, повсюду стоят вазы с цветами, в фонтане журчит вода. Видя все это, трудно поверить, что храму уже около 1000 лет. Однако объяснение всему этому простое: правительство Индонезии ежегодно выделяет огромные средства на поддержание древних святилищ острова в надлежащем виде – в том числе и на содержание храма Гоа Лава.
Справедливости ради, стоит сказать, что, если смотреть на фотографии прошлых лет, современный облик храма значительно отличается от его первоначального дизайна начала XX века. В то время главная башня меру, например, была построена с использованием керамических плит и украшена керамическими тарелками. Сейчас все это демонтировано, а стены святилища выложены блоками из черного камня, который привезли сюда с вулканических склонов священной горы Агунг (Gunung Agung). Однако если вы хотите узнать, как выглядело подобное украшение, я рекомендую вам посетить храм Кехен (Pura Kehen), расположенный в центральной части острова. Там керамические тарелки в качестве украшения алтарей сохранились до сих пор.
Еще одно большое изменение в сравнении с XX веком – строительство более современных и монументальных ворот кори агунг. Они заменили собой меньшие по размеру ворота с одним входом, которые когда-то находились в южной части комплекса.
.jpg "Раньше ворота кори агунг выглядели совсем иначе")
Если вы хотите посетить храм Гоа Лава и погулять по его территории, вы должны соблюдать определенные правила. Все-таки это священное место и действующий индуистский храм с длинной историей. Поэтому перед поездкой сюда обязательно прочитайте мою статью, которая называется Как правильно вести себя в балийских храмах. При этом особенно будьте внимательны к своему внешнему виду и нормам приличия.
Вот что еще стоит знать об этом месте:
Как я уже отметил в самом начале статьи, храм Гоа Лава считается одним из шести самых священных мест поклонения на Бали.
Кроме него, в этот список входят храмы:
- Бесаких (Pura Besakih)
- Лемпуянг (Pura Lempuyang Luhur)
- Улувату (Pura Luhur Uluwatu)
- Батукару (Pura Luhur Batukaru)
- Пусеринг Джагат (Pusering Jagat)
Согласно балийским верованиям, эти шесть храмов, расположенные в разных местах, являются ключевыми точками острова, призванными обеспечивать защиту Бали и его духовное равновесие.
Кроме того, храм Гоа Лава также входит в список девяти балийских храмов направления. Эти храмы ориентированы на разные стороны света. Построенные в стратегически важных местах, они призваны защищать остров и его жителей от посягательства на эти земли злых и темных духов.
Интересно также, что девять храмов направления, согласно общепринятым правилам, принадлежат каждому балийцу на острове. Это утверждение распространяется только на них. Все остальные балийские храмы обычно являются собственностью общины, деревни или города, в которых они расположены.
Храм Гоа Лава «отвечает» за юго-восточное направление и защищает остров от злых сил и духов, пытающихся проникнуть на Бали с этой стороны.
Помимо него, другими храмами направления являются:
- Храм Бесаких (он «закрывает» северо-восточное направление)
- Храм Лемпуянг (он «отвечает» за восточное направление)
- Храм Андакаша (Pura Luhur Andakasa) (он считается храмом южного направления)
- Храм Улувату (он «закрывает» юго-западное направление)
- Храм Батукару (он «отвечает» за западное направление)
- Храм Пучак Мангу (Pura Pucak Mangu) (он считается храмом северо-западного направления)
- Храм Улун Дану Батур (Pura Ulun Danu Batur) (он «закрывает» северное направление)
- Храм Пусеринг Джагат (он «отвечает» за центральное направление)
В следующем разделе я подробнее расскажу вам об истории этого места.
История и легенды храма
В XI веке, в период с 1019 по 1042 годы, на Бали с соседнего острова Ява прибыл священник Мпу Кутаран (Mpu Kutaran). В это время балийцы еще не имели определенной устоявшейся религии. В разных деревнях поклонялись разным духам, а анимистические культы противоречили друг другу. Необходимо было сплотить народ под одной верой.
Это и сделал Мпу Кутаран. Он проповедовал буддизм и распространил эту религию среди местных жителей. Именно он и стал основоположником идеи о триаде верховных богов – Брахмы, Вишну и Шивы. И по сей день в большинстве балийских храмов вы найдете три алтаря, посвященные этой троице.
Еще одним вкладом Мпу Кутарана в развитие религии на Бали было строительство двух храмов – Улувату на полуострове Букит, а также Гоа Лава.
Надо сказать, что изначально храм выглядел совсем иначе. Это был простой алтарь у входа в пещеру. Место для него было выбрано неслучайно. С одной стороны, он построен у подножия горы в знак уважения богам, живущим высоко на вершинах. С другой стороны, он выходит почти к самому морю. Поэтому здесь в том числе легко можно почтить богов, управляющих водной стихией.
Дальнейшая история храма очень обрывочна и недостоверна. Доподлинно известно лишь то, что после постройки он несколько раз расширялся. Об этом свидетельствуют летописи XIV-XV веков. Есть также сведения, что храм изначально назывался Goa Lelawah, а нынешнее название ему дал уже жрец Нирарта (Nirartha), прибывший на Бали все с той же Явы в XV веке. Этот же жрец, кстати, считается основателем другого популярного среди туристов балийского храма – Танах Лот (Pura Tanah Lot).
Кроме того, согласно историческим записям, в свое время храм Гоа Лава был одним из государственных храмов королевства Клунгкунг (Krajaan Klungkung). Оно было основано в XVII веке на юго-востоке Бали и существовало вплоть до 1908 года. Королевство Клунгкунг оставалось последним независимым балийским королевством, которое все же пало в результате сражения с войсками Голландской Ост-Индии и распространения голландской колониальной политики на архипелаге.
Однако если об истории храма Гоа Лава известно достаточно мало, то легенд о нем ходит предостаточно. Эти легенды, кстати, лишь способствуют популярности Гоа Лава у туристов.
Например, существует любопытная притча, согласно которой, кроме летучих мышей, в пещере живут гигантские змеи – наги. Это мифические существа с человеческим торсом и головой, но со змеиным хвостом. Они охраняют несметные сокровища, расположенные в лабиринтах. В начале XX века голландские солдаты хотели силой захватить храм и разграбить его. Балийцы утверждают, что от такого вероломного поступка храм спасли наги, обратив чужестранцев в бегство. Кстати, есть вариант этой же притчи, в которой вместо нагов фигурирует огромный дракон.
Другие легенды гласят, что в этом храме сокрыт вход в параллельную вселенную. Говорят, что раньше в пещерах часто пропадали люди и животные, которых заманивали в глубину коварные злые духи. Известен факт, что в середине прошлого века здесь исчезла группа ученых и священник, пытавшиеся разведать внутренности пещеры.
Балийцы уверяют, что от храма Гоа Лава проложен настоящий подземный ход с очень большой протяженностью. Говорят, что по этому тоннелю можно пройти до другого крупного святилища – храма Бесаких, расположенного у подножия священного вулкана Агунг и известного как «Матерь всех балийских храмов». В связи с этим часто вспоминают историю, будто бы петуха, случайно забежавшего в пещеру, впоследствии обнаружили как раз в районе вулкана.
В древних лонтарах (летописях) есть свидетельства того, что тоннель действительно существует. Более того, местные жители рассказывают, что в 1963 году, во время извержения вулкана Агунг, у входа в храм летучих мышей был виден дым. Надо отметить, что храм от кратера вулкана отделяет более 20 километров. Если тоннель действительно есть, то можно смело сказать, что он – один из самых длинных в мире.
С другой стороны, в 1917 году на Бали случилось ужасное разрушительное землетрясение. Сильнее всего оно ощущалось в южной части острова. В результате был разрушен или серьезно поврежден 2 431 храм (в том числе известный храм Улун Дану Батур). Поэтому если раньше около храма Гоа Лава и был какой-то подземный ход, то теперь-то он наверняка завален.
Есть и другие легенды. Все они, так или иначе, связаны именно с пещерой. Про нее рассказывают самые фантастические истории. Смелые авантюристы долгое время пытались развенчать многочисленные мифы. Однако после нескольких реальных пропаж людей правительство Индонезии запретило исследовать пещеры. Проход внутрь запрещен, в том числе и для представителей организации ЮНЕСКО, под защитой которой находится данная достопримечательность.
В наши дни туристам разрешается лишь заглянуть в священный центральный зал, чтобы увидеть стены святилища, покрытые спящими летучими мышами. Хотя и считается, что днем мыши спят, но пространство вокруг пещер наполнено постоянным писком, который они издают, отвоевывая у сородичей более удобные места для сна.
Дальше я опишу для вас маршрут до храма.
Как добраться до храма Гоа Лава
Храм находится в маленькой деревушке Песинггахан (Desa Pesinggahan) района Даван (Kecamatan Dawan) округа Клунгкунг (Kabupaten Klungkung). Из южных курортов дорога сюда займет от 40 минут до 1,5 часа (в зависимости от того, откуда вы поедете и какова ситуация на дорогах).
Доехать сюда можно:
- На такси
- На арендованном транспорте (байке или автомобиле)
Вот как выглядит маршрут сюда из Денпасара:
- Выезжайте из города на восток по улице Jalan WR Supratman. Двигайтесь по этой улице следующие 3,9 километров и никуда не сворачивайте. Вам нужно доехать до большого перекрестка.
- Через 3,9 километров поверните направо, на улицу Simpang Sanur – Simpang Tohpati (по знакам на Санур). Эта улица также скоро станет улицей Jalan Bypass Ngurah Rai.
- Через 1,1 километр улица Jalan Bypass Ngurah Rai плавно повернет налево. Поверните вслед за ней. Вы окажетесь на улице Jalan Prof. Dr. Ida Bagus Mantra.
- Теперь вам нужно ехать прямо по улице Jalan Prof. Dr. Ida Bagus Mantra следующие 28 километров. Никуда с нее не сворачивайте и следуйте всем ее изгибам. Эта широкая и оживленная дорога приведет вас прямо к храму. Поэтому смело езжайте по ней на вашем байке или автомобиле, игнорируйте мелкие отвороты, а на больших перекрестках езжайте прямо.
Как видите, путь к храму Гоа Лава очень простой и не вызовет у вас затруднений. Большую часть времени вы будете ехать вдоль побережья на восток и северо-восток. Общее расстояние до храма из центра Денпасара – 34 километра. Следите за зелеными дорожными знаками и придерживайтесь направления в Кусамбу (Kusamba) и Паданг Бай.
Обратите внимание, что у туристов не всегда получается подъехать прямо к воротам. Часто небольшая парковка бывает полностью заставлена автомобилями. Имеет смысл оставить машину, немного не доезжая до храма. Дальше тоже есть места, но они могут быть заняты.
Храм Гоа Лава (Pura Goa Lawah, Goa Lawah Temple) на карте
Что посмотреть рядом с храмом
Как я уже отмечал выше, поездку в храм Гоа Лава обычно совмещают с путешествием на восток Бали. Поэтому если вы едете сюда из Денпасара и других южных курортов, то ниже я оставил для вас список достопримечательностей, которые можно посетить по пути в этот же день.
Город Семапапура (Semarapura)
Этот город – административный центр округа Клунгкунг и бывший центр одноименного балийского королевства. Он интересен своей историей, тихими улочками, отсутствием толп туристов и историческими достопримечательностями. Поэтому я советую приехать сюда если не на несколько дней, то хотя бы на целые сутки, чтобы проникнуться его необыкновенным вайбом.
Музей Керта Госа (Kertha Gosa Park, Objek Wisata Kerta Gosa)
Он находится в городе Семарапура. Некогда этот музей был частью Дворца правосудия, в котором решалась судьба балийцев, преступивших закон. К сожалению, в начале XX века дворец почти полностью был уничтожен в ходе захвата острова голландскими войсками.
- Часы работы: 08:00-17:00 (ежедневно)
- Адрес: Jalan Kenanga No.11, Semarapura Kelod, Kec. Klungkung, Kabupaten Klungkung
Памятник Пупутан (Puputan Klungkung monument)
Этот памятник – самое сердце города Семарапура. Он находится напротив исторического павильона Керта Госа и представляет собой высокое сооружение из черного камня. Он был возведен в память о трагических событиях 1908 года, которые известны как Пупутан Клунгкунг. Памятник увековечивает трагическое массовое ритуальное самоубийство членов королевской семьи Клунгкунг и их последователей. А в подземном зале этой достопримечательности представлены диорамы, фотографии и артефакты, иллюстрирующие битву и события, приведшие к пупутану.
- Часы работы: 10:00-17:00 (понедельник-суббота)
- Адрес: FC83+397, Semarapura Tengah, Kec. Klungkung, Kabupaten Klungkung
Музей Семараджая (Semarajaya Museum)
Этот музей был открыт в 1992 году, чтобы увековечить память о войне Пупутан Клунгкунг, произошедшей 28 апреля 1908 года. Выставки, состоящие из исторических реликвий королевства Клунгкунг и доисторических артефактов, находятся в красивом здании, сочетающем в себе элементы голландской колониальной и традиционной балийской архитектур.
- Часы работы: 07:00-18:00 (вторник-воскресенье)
- Адрес: FC73+Q28, Jalan Untung Suropati, Semarapura Kelod, Kec. Klungkung, Kabupaten Klungkung
Пляж Голубая лагуна (Blue Lagoon Beach)
Это отличное место, чтобы отдохнуть. Пляж находится среди скал, песок здесь чистый, не вулканический. Даже если не захотите искупаться, можно просто посмотреть на море – оно здесь и впрямь голубое, с зеленоватым оттенком. Здесь же можно пообедать. Только учтите, что сам пляж не очень большой, а в первой половине дня сюда съезжается много людей позагорать.
Водопад Гембленг (Gembleng Waterfall)
Этот водопад, состоящий из трех отдельных каскадных водопадов и расположенный в сельской глуши вдали от проторенных туристических маршрутов, прежде всего известен среди путешественников своими природными инфинити-бассейнами. Отсюда открываются невероятные виды на природные красоты острова.
- Часы работы: 07:00-18:00 (ежедневно)
- Адрес: GF56+687, Tri Eka Buana, Kec. Sidemen, Kabupaten Karangasem
О других интересных местах и объектах острова читайте в моем разделе Достопримечательности на Бали.
Советы по посещению храма
Прежде чем отправиться в храм Гоа Лава, прочитайте всю информацию ниже.
Прежде всего – общие сведения о храме:
- Стоимость входных билетов – 50 000 индонезийских рупий за человека
- Часы работы – 07:00-17:00 (ежедневно)
- Адрес – CFX9+9GG, Jalan Raya Goa Lawah, Pesinggahan, Kec. Dawan, Kabupaten Klungkung
Вот на что еще стоит обратить внимание:
- Перед посещением храма обязательно прочитайте мою статью Как вести себя в балийских храмах и ознакомьтесь со всеми правилами поведения в местных религиозных сооружениях. Они помогут вам правильно вести себя на месте, не нарушая балийский храмовый этикет.
- Не входите в храм в неподобающей одежде. Одевайтесь скромнее, выбирайте юбки или брюки ниже колен, а также футболки, прикрывающие плечи и грудь. Эти правила распространяются и на мужчин, и на женщин.
- Учтите, что для входа на территорию храма нужна особая церемониальная одежда. Ее можно купить заранее на рынке (например, если вы собираетесь посетить еще и другие храмы) либо взять напрокат здесь, за небольшую плату.
- Женщинам запрещено входить на территорию храма во время менструации. Также храм нельзя посещать людям с открытыми кровоточащими ранами.
- Будьте аккуратны – рядом с храмом Гоа Лава очень много зазывал и торговцев некачественными товарами. Не обращайте на них внимания и, если они будут слишком уж настойчивы и навязчивы, вежливо отказывайтесь от их услуг.
- Для оплаты входных билетов и прочих товаров возьмите с собой наличные деньги с разменом.
- Фото и видеосъемка на территории храма разрешены. Главное – не шуметь и не мешать местным жителям во время религиозных церемоний.
- На парковке около храма часто не бывает мест. Поэтому имеет смысл оставить машину или байк, немного не доезжая до храма.
- В храме вы можете сделать подношения. Их ставят на специальные подставки у входа. Купить корзиночки с фруктами или цветами можно недалеко от храма, в специализированных киосках.
- Если вы хотите увидеть вечерний вылет летучих мышей из пещер на охоту, то приезжайте к храму ближе к закату, чтобы не ждать долгие часы под палящим солнцем.
- Меньше всего людей в храме утром в будние дни.
- Во время отдыха на Бали всегда носите головные уборы и солнцезащитные очки.
- При выходе из дома или отеля не забудьте нанести на кожу солнцезащитный крем (даже если на улице облачно, ветрено или прохладно).
- Если вы отдыхаете на острове во время сезона дождей, не забудьте взять с собой дождевик.
- Если вы хотите понаблюдать за традиционными балийскими обрядами и церемониями, приходите в храм во время религиозных фестивалей и праздников. Так вы станете свидетелем традиционных балийских ритуалов, во время которых местные жители возносят молитвы и делают подношения, создавая незабываемую духовную атмосферу. Однако учтите, что в это время здесь всегда много народу.
Храм Гоа Лава настоятельно рекомендуется к посещению всем, кто интересуется культурой и историей Бали. Ведь здесь вы действительно можете прикоснуться к истории и посмотреть на тысячелетнюю местную достопримечательность. Ну и что греха таить – в отличие от других святилищ острова, пещера летучих мышей выглядит необычно. Поэтому даже если вы уже посещали другие балийские храмы, я уверен, что вам все равно будет очень интересно оказаться здесь и прогуляться по храмовой территории.
Обратите внимание, что на острове Бали есть и другие храмы и религиозные сооружения. Подробнее о них читайте в разделе Храмы на Бали.
Также рекомендую познакомиться с описанием следующих храмов:
- Храм Батуан (Pura Desa Batuan)
- Храм Бесаких (Pura Agung Besakih)
- Храм Брахмавихара Арама (Brahmavihara Arama)
- Храм Гоа Гаджа (Goa Gajah)
- Храм Гунунг Кави Себату (Pura Gunung Kawi Sebatu)
- Храм Гунунг Кави Тампаксиринг (Pura Gunung Kawi Tampaksiring)
- Комплекс Йех Пулу (Yeh Pulu)
- Храм Кехен (Pura Kehen)
- Храм Лемпуянг (Pura Luhur Lempuyang)
- Храм Менгенинг (Pura Mengening)
- Храм Пегулинган (Pura Pegulingan)
- Храм Пенатаран Сасих (Pura Penataran Sasih)
- Храм Пулаки (Pura Pulaki)
- Храм Пунчак Пенулисан (Pura Puncak Penulisan)
- Храм Сарасвати (Pura Taman Saraswati)
- Храм Таман Аюн (Pura Taman Ayun)
- Храм Таман Багинда (Pura Taman Baginda)
- Храм Танах Лот (Pura Tanah Lot)
- Храм Тирта Эмпул (Pura Tirta Empul)
- Храм Улувату (Pura Luhur Uluwatu)
- Храм Улун Дану Батур (Pura Ulun Danu Batur)
- Храм Улун Дану Братан (Pura Ulun Danu Beratan)
- Храм Чанди Тебинг (Candi Tebing, Pura Candi Tebing Tegallingah)
- Источники в деревне Себату (Sebatu Holy Water Spring)
- Католическая церковь в Паласари (церковь Святого Сердца Иисуса, Sacred Heart of Jesus Catholic Church)
- Храм Боробудур (Candi Borobudur)
- Храм Мендут (Candi Mendut)
- Храм Павон (Candi Pawon)
Интересно узнать больше? Читайте раздел Достопримечательности на Бали.
Дата публикации: 2 июня 2016 года
